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論竹 飄殘雪

  看完了臥虎藏龍讓我想起竹子。

未出節時便有節,及凌雲處尚虛心,這便是竹子。

歷史上不少詩人、文學家都寫過許多關於竹的詩文。 如唐代大詩人白居易贊竹曰:"竹解心逕即我師"唐代文人劉岩夫寫的《植竹記》中將竹與君子的人格相比似,道:"勁本堅節,不受雪霜,剛也;綠葉萋萋,翠筠浮浮,柔也;虛心而直,無所隱蔽,忠也;不孤根而挺聳,必相依以擢秀,義也;雖春陽氣旺,終不與眾木斗榮,謙也;四時一貫,榮衰不殊,�琱]。"自古以來,人們就把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節、挺拔凌雲、不畏霜寒、隨遇而安的品格精神。

人們愛竹、畫竹、吟竹、贊竹,不僅僅是因為它“綠竹青青”、“郁郁葱葱 ”,可供觀賞,使人心曠神怡,主要還是在贊賞它的品格,推崇它的精神。古人曾把孤松、傲竹、腊梅稱為“歲寒三友”,是蘊含着深刻道理的。青竹雖然沒有楊柳那樣婀娜多姿,沒有桃李那樣絢麗多彩,但它飽經風霜,立茫茫原野之上,扎遼闊大地之中,披起伏山巒之上,植冰凍雪地之中,無論是百花盛開的暖春,還是秋風瑟瑟的深秋,無論是烈日炎炎的酷暑,還是雪花飄落的寒冬,它總是傲然佇立,碧綠長青,生機蓬勃。竹子自幼根深苗壯,筆直向上,從不斜長。別看新笋鮮嫩可以食用,但沒有東西能阻擋它的生長,即使是巨大的石塊壓着,也會被它掀翻,冲出堅硬的地殼而茁壯成長。竹子還是新笋時就有節,隨着日光的流逝,長成參天竹木後仍然有節,並且節節有序、節節升高,枝葉舒展,主幹挺拔,氣質非凡。竹子嚮往陽光,崇尚光明,它一生雖然短暫,但總是站着生也站着死;它一生碧綠青翠,不沾塵不帶水;它一身清澤光亮,一生無所牽掛;它陰柔之美中透着陽剛之氣陽剛之氣中又含着陰柔之美。對與竹子這種 “氣節 ”,人們似乎特別偏愛。

竹子也是最婀娜多姿的,幾根纖細的竹子,房前房後的隨隨便便那麼一立,便使整個屋子多了幾分秀氣。至於那漫山遍野的竹林,只要你往中間一站,那種冰凉的綠意,伴着淡淡的竹香,瞬間即可沁入你的心里。試着在腦海里浮現這樣一個畫面。那就是幽靜的竹林邊常常會有一兩戶索居的人家,沒有高高的圍牆,只是齊腰的竹篱笆圍成樸素的農家小院。而那的主人與竹子却是一個性格,沉靜和包容,無論手邊在忙什麼,都會趕快為造訪的客人搬來竹椅,端上飄著清香的熱茶,不需要太多語言,你只要坐在那里,身心就會感到超脫的愉包悅。

當然,不論人們是贊竹、畫竹、吟竹,大都是觸景生情,以物言志,不是要人與物類比,而是提倡人們學習竹子的品格和精神,從世界萬物中汲取有益的營養,滋補人生的精神需求,更好的體會美好的人生。

要去感受一下竹子的氣節嗎﹖其實不用去到四川那麼遠,在香港的觀音山也能感受到。

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